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종교/교회사·경전 안내 281

초기 교회의 오십인 평의회 조셉 스미스는 1844년에 사망하기 약 4개월 전, 후기 성도 정착지로 제안된 후보지를 논의하기 위해 평의회를 소집했다. 이들 후보지는 캘리포니아, 텍사스 등 당시 미국령이 아닌 지역이었다. 이 평의회에서는 교회 지도자들이 이러한 정착지를 어떻게 관리할지는 물론, 예수 그리스도께서 복천년에 통치하시기 위한 준비로 정치적 왕국 또는 정부를 어떻게 세워야 할지도 심의하였다. 조셉 스미스와 동료들은 이 평의회를 그러한 왕국의 시초로 여겼다. 이 평의회의 구성원은 약 50명이었으며, 그들은 일반적으로 이를 “하나님의 왕국” 또는 “오십인 평의회”라고 지칭했다. 조셉 스미스는 이 평의회를 교회와는 별개로 운영하려고 했다. 교회는 하나님의 자녀들의 영적인 일과 영원한 구원을 책임지는 반면, 오십인 평의회는 “세속적.. 2020. 10. 1.
기적의 날이 그치지 않았다 신약에서 예수 그리스도께서는 제자들에게 “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니”라고 하시며, 귀신을 쫓아내며, “새 방언을” 말하고, 병든 자를 낫게 하리라고 약속하셨다. 그러나 1800년대 초 무렵, 많은 기독교인은 이러한 기적들이 고대 사도들의 권세에 대한 징표일 뿐이었는지 아니면 어느 시대든 믿는 자들에게 이러한 기적이 일어났는지를 두고 논쟁했다. 영의 은사는 사도들과 함께 끝났다고 믿는 기독교인들은 “은사중단론자”라고, 이러한 은사가 계속된다고 믿는 사람들은 “카리스마파”라고 지칭되는 경우가 많다. “기적의 날”이 그치지 않았다는 몰몬경의 메시지를 믿었던 초기 후기 성도들은 카리스마파였으며, 다양한 방식으로 영의 은사를 구하고 표현했다. 그러나 성도들은 이내 카리스마파가 나타내는 것이 모두 하나님.. 2020. 10. 1.
후기성도와 여성의 참정권 19세기에 대부분 국가에서 여성들에게 허용된 사회적 및 정치적 기회는 남성들이 누리던 것과는 현저하게 달랐다. 여성들은 일반적으로 재산 소유권, 교육, 고용, 자녀 양육권 및 정치적인 면에서 남성들이 누리는 권리를 동등하게 주장할 수 없었다. 공직에 출마하고 투표권을 행사하는 것은 거의 전적으로 남성에게만 국한된 일이었다. 그럼에도 불구하고, 공적인 생활에 참여하는 미국의 여성들은 점점 더 그 숫자가 많아지고 있었다. 이들은 다양한 자선 단체를 조직하고 가입했으며, 술 소비 자제를 장려하고 노예제도 폐지를 주장하는 운동에서 중요한 역할을 담당했다. 1848년 7월, 300명이 넘는 사회운동가들이 뉴욕 세니커폴스에 모여서 이틀에 걸쳐 여성의 시민권 및 종교적 권리와 관련된 쟁점들로 연설과 토론을 이어갔다... 2020. 9. 30.
엘리자 알 스노우 엘리자 록시 스노우는 1804년에 메사추세츠주에서 태어나 오하이오주에서 성장했다. 그녀는 존경받는 가정에서 자라며 자기 수양과 문학, 종교를 배웠다. 그녀는 또한 시를 쓰고, 아버지를 위해 장부를 기록하고, 어머니와 바느질을 하며 집안일 하는 법을 배웠다. 1831년, 스노우 가족의 친구이자 개혁 침례교 목사였던 시드니 리그돈이 스노우 가족에게 조셉 스미스를 소개했고, 엘리자의 어머니와 자매는 곧바로 개종했다. 엘리자는 많은 사색과 심도 있는 연구 끝에 약 4년 후, 31세에 침례를 받았다. 그녀는 커틀랜드로 이주하여 그곳에서 스미스 가의 가정 교사가 되었다. 또한 그녀는 후기 성도의 첫 번째 찬송가 책에 수록될 찬송가를 썼으며, 성전 건축을 위해 자신이 물려받은 유산 중 상당량을 기부했다. 엘리자는 커.. 2020. 9. 30.

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