출애굽기 23:1~8. 의로운 생활의 율법
1 너는 허망한 풍설을 전파하지 말며 악인과 연합하여 무함하는 증인이 되지 말며
2 다수를 따라 악을 행하지 말며 송사에 다수를 따라 부정당한 증거를 하지 말며
3 가난한 자의 송사라고 편벽되이 두호하지 말찌니라
4 네가 만일 네 원수의 길 잃은 소나 나귀를 만나거든 반드시 그 사람에게로 돌릴찌며
5 네가 만일 너를 미워하는 자의 나귀가 짐을 싣고 엎드러짐을 보거든 삼가 버려두지 말고 그를 도와 그 짐을 부리울찌니라
6 너는 가난한 자의 송사라고 공평치 않게 하지 말며
7 거짓 일을 멀리하며 무죄한 자와 의로운 자를 죽이지 말라 나는 악인을 의롭다 하지 아니하겠노라
8 너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 자의 눈을 어둡게 하고 의로운 자의 말을 굽게 하느니라
기독교계의 많은 사람들은 모세의 율법을“눈은 눈으로, 이는
이로”(출애굽기 21:24) 갚으라고 한 것같이 엄격하고 무서운 보
복과 잔인한 벌칙 제도로 생각한다. 출애굽기 23장 1~8절은 그
개념이 그렇지 않음을 나타내 주는 예이다. 높은 수준의 도덕,
정의, 의로움, 그리고 이웃에게 선을 행하도록 요구하는 율법이
다. 사악함이 만연하고, 소문과 비방이 나돌며 (1절 참조) 사람
들이 악과 탐욕한 자의 유행을 따르고(2절 참조) 악한 자(조셉 스
미스는 3절의 가난한 이란 말을 사악한으로 바로잡았다.)가 도움
을 얻고 영광도 얻고, 많은 사람들이 이웃의 문제나 불행에 끼어
들기를 거부하고(4~5절 참조) 가난한 자와 무지한 자를 착취하
고(6~7절 참조) 뇌물과 부패에 관한 기사가 신문에 매일 실리는
(8절 참조) 이러한 세대에서 세상이 이런 율법에 의지하여 이 율
법을 따르게 된다면 옳은 방향으로 나아가게 될 것이다.
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