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종교/말씀·경전

모세가 산에 오르기 전에 이스라엘 민족은 율법으로 가르침을 받았고

by 높은산 언덕위 2015. 12. 17.

출애굽기 24:1~8. 모세가 산에 오르기 전에 이스라엘 민족은 율법으로 가르침을 받았고 그 율법에
순종하도록 성약을 맺었음

1    또 모세에게 이르시되 너는 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십인과 함께 여호와에게로 올라와 멀리서 경배하고 
2    너 모세만 여호와에게 가까이 나아오고 그들은 가까이 나아오지 말며 백성은 너와 함께 올라오지 말찌니라 
3    모세가 와서 여호와의 모든 말씀과 그 모든 율례를 백성에게 고하매 그들이 한 소리로 응답하여 가로되 여호와의 명하신 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 
4    모세가 여호와의 모든 말씀을 기록하고 이른 아침에 일어나 산 아래 단을 쌓고 이스라엘 십 이 지파대로 열 두 기둥을 세우고 
5    이스라엘 자손의 청년들을 보내어 번제와 소로 화목제를 여호와께 드리게 하고 
6    모세가 피를 취하여 반은 여러 양푼에 담고 반은 단에 뿌리고 
7    언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 
8    모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라 

“모세와 칠십인의 특별한 증인이 주님의 면전에 나아갈 것을
앞에 두고 백성들은 율법으로 가르침을 받았다. 그들은 그것을
지키겠다는 성약과 함께 그것을 받아들였고 그들의 성약은 제사
에 의해 성결하게 되었다. 백성들이 맺은 약속에 유의한다. ‘여
호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다.’”(라스무센,
Introduction to the Old Testament, 1:88~89)
모세가 시내 산에 오르기 전에 이스라엘이 받았던 가르침은
“언약서”(7절)에 보관되어 있었다.
“그러나 제사가 바쳐지기까지는 성약이 구속력이 있는 것으로
인정되지 않았었기 때문에 여기에서 제사의 필요성 이 언급되었
다.”
피의 절반은 단에 뿌리고 절반은 백성들에게 뿌렸다는 것은 하
나님과 그들이 이 성약으로 상호 결속되었다는 것을 나타낸다.
하나님은 그들을 도와주고, 지켜주며, 구원해 주도록 되어 있었
고, 백성들은 그를 경외하고 사랑하며, 섬기도록 되어 있었다.”
(클라크, Bible Commentary, 1:425)
이스라엘 민족에게 주어진 가르침은 그들이 이해하지 못하거
나 원하지 않는 관계를 강제로 맺게 하지는 않는다는 것을 명확
하게 했다. 이스라엘 민족이 율법과 성약을 받아들여 그대로 생
활하려는 기꺼운 마음을 보여주자 모세는 주님의 면전에서 이스
라엘을 위해 기꺼이 일할 수 있게 되었다.