아브라함 2:10 또 내가 네 이름을 통하여 그들에게 복을 주리니, 이 복음을 받아들이는 자마다 네 이름으로 불리울 것이요, 네 자손으로 헤아림을 받을 것이요, 그들은 일어나 너를 그들의 조상으로 찬양하리라. 존 에이 윗소우 장로는 이렇게 말했다. “복음을 받아들이는 사람들은 모두가 양자로 받아들여져 아브라함의 권속이 됩니다.”(존 에이 윗소우, Evidences and Reconci-liations, 399) 선지자 조셉 스미스는 이렇게 가르쳤다.  “성신이 아브라함의 문자 그대로의 자손에게 임할 때에는 조용하여, 그의 온 영혼과 몸이 예지의 깨끗한 영의 영향을 받게 되지만, 성신이 이방인에게 미치는 영향은 오래된 피를 정결하게 하여 실제로 아브라함의 후손이 되게 합니다. (타고 나면서부터) 아브라함의 피가 전혀 섞이지 않은 사람은 성신으로 말미암아 새로운 피조물이 되어야 합니다.”(선지자 조셉 스미스의 가르침, 139쪽)
"아브라함 이전에는 복음의 구원 의식이 족장의 반차 안에서 가장을 통해 행해졌다. (교리와 성약 107:40~56 참조) 아브라함의 부친은 배도하여 아브라함이 원하는 의식을 그에게 행해 줄 수가 없었다. (아브라함서 1:2~5 참조) 아브라함은 그가 지니고 있던 소망과 신앙 그리고 순종심이 너무나 컸기 때문에 신권의 권세뿐 아니라 후손들에게 의식을 집행할 수 있는 권리를 지닌 자들로부터 신권의 축복을 받았다. 이렇게 하여 아브라함이 시조가 되는 새로운 복음의 경륜의 시대가 열렸으며 아브라함이 그랬던 것처럼 자신과 후손을 위해 이 축복을 받고자 하는 사람들은 축복을 받을 수 있게 되었다. 아브라함은 그의 시대로부터 세상 끝날까지 그의 후손이 신권에 대한 권리를 갖게 된다는 약속을 받았기 때문에 구원의 신권 의식을 원하는 모든 사람들은 아브라함과 그의 후손으로부터 그것을 받을 수 있다. 이러한 방법으로, 복음을 받아들이려는 모든 사람은 실제로 아브라함의 혈통을 이어받은 것에 관계없이 아브라함의 자녀가 된다. 우리는 선지자 조셉 스미스가 다음과 같이 말한 것을 유의해야 한다. “이방인[에게 미치는 성신의 영향은] 옛 혈통을 없애고 실제로 아브라함의 자손으로 만들어 줍니다.”(선지자 조셉 스미스의 가르침, 139쪽) 따라서 침례를 받고 성신을 받는 모든 사람은 실제로 아브라함의 아들과 딸이 된다. "그리스도는 아브라함의 후손이었으며 아브라함에게 약속된 모든 축복의 성취를 가능하게 해주었다. (조성, 창세기 15:9~12 참조) 사람이 복음을 받아들이고 거듭나게 되면 그리스도의 아들과 딸들이 되며 (모사이야서 5:7 참조) 따라서 그의 상속자가 된다. 그리스도는 아브라함에게 약속된 모든 축복을 충만하게 다 받은 최초의 사람이었다. 오직 먼저 그리스도의 아들과 딸이 됨으로써 우리는 아버지께서 가지신 모든 것(교리와 성약 84:38 참조), 즉 아브라함과 그의 후손들에게 약속하신 것(갈라디아서 3:27~29 참조; 또한 본 표에 있는“구원과 영생”, 3번 참조)을 받을 상속자로서의 자격을 갖추게 된다. 그리스도의 이름을 받든다는 것은 아브라함의 아들과 딸이 되는 가장 중요한 방법이다. 어느 사람이 실제로 아브라함의 후손이라 하더라도 그리스도의 복음을 받아들이지 않는다면 그는 그 성약과 축복에 관해 상속 받을 것이 없게 된다. (니파이후서 30:2 참조) 그것이 바로 몰몬경이, 아브라함의 자녀는 자신이 누구인가를 알아야 할 뿐만 아니라 그리스도에게로 집합하고 그와 맺은 성약의 관계를 알아야 한다고 강조하는 이유인 것이다." (니파이후서 30:4~5 참조) (값진 진주 학생교재 종교 327, 96쪽) |