“몰몬이즘은 진리입니다. 그것을 받아들이는 모든 사람은 스스로 모든 진리
를 받아들일 수 있는 자유를 느낍니다. 따라서 미신, 편협함, 무지 및 사제술의 속박은 일시에 그의 목에서 풀릴 것이며, 그의 눈은 진리를 볼 수 있도록 열리
고, 진리는 사제술을 이길 것입니다.
“ 몰몬이즘은 진리입니다. 다시 말하면 후기 성도들의 교리는 진리입니다.
거룩한 우리 종교의 첫째 되고 기본이 되는 원리는 우리가 제한 없이 혹은
제약을 받지 않고 인간들의 신조나 미신적인 관념에 의해 제지당하지 않는 가운
데, 모든 것과 모든 진리를 받아들일 권리가 있으며, 그 진리가 우리의 마음과
정신에 분명하게 증명될 때, 그리고 그 진리에 대한 가장 높은 수준의 증거가 있
을 때, 그 진리를 받아들일 권리가 있다고 믿는 것입니다.”
1843년 1월, 조셉 스미스는 교회 회원이 아닌 몇몇 사람들과 대화를 나누
었다.“후기 성도들과 다른 종파의 사람들 간의 가장 두드러진 차이점은, 후자
는 모두 몇 가지 특정한 신조에 의해 제한을 받는다는 것이며, 그러한 제한 때
문에 그 종파의 회원들은 그 신조에 포함되어 있지 않은 다른 것을 믿을 수 있
는 특권을 빼앗기는 반면, 후기 성도들은 존재하는 모든 참된 원리들이 알려
질 때마다 믿을 준비가 되어 있다는 것입니다.”
“저는 다른 어떤 종파의 신조도 믿을 수 없습니다. 그러한 신조에는 모두 어
느 정도의 진리가 담겨 있지만 받아들일 수 없는 점들도 있기 때문입니다. 저는
하나님께서 계신 곳에 가고 싶고 모든 것을 배우고 싶습니다. 그러나 그러한 신
조는 한계를 정하며‘네가 여기까지 오고 더 넘어가지 못하리니’(욥기 38:11)
라고 말하므로, 저는 그것을 받아들일 수 없습니다.”
“저는 전능하신 하나님에 대해 한계를 정하는 모든 사람들에게 말합니다. 당
신들은 하나님의 영광에 이르지 못할 것입니다. 아들과 함께 공동 상속자가 되
기 위해 우리는 모든 거짓 전통들을 물리쳐야 합니다.”
우리가 알아야 할 위대한 것들은 하나님께서 세상의 기초가 놓이기 전에 제
정하신 것들입니다. 그 누가 그것을 알겠습니까? 전능자의 일과 방법에 대해 말
뚝을 세우고 경계를 정하는 것은 인간의 타고난 성향입니다. 창세 이전에 감
추어진 것이 마지막 날에 어린아이와 젖먹이에게 드러났습니다. (교리와 성약
128:18 참조)”
“사람들이 [진리에] 대항하여 말할 때 그들은 저를 해하는 것이 아니라 스스
로를 해하는 것입니다. 참으로 중요한 것들이 어리석은 사람들에 의해 일고
의 가치도 없이 지나쳐 버려질 때, 저는 그러한 진리와 관련된 모든 것들을 보
고 가슴에 품고 싶은 심정입니다. 저는 하나님께서 지금까지 계시하신 모든 것
을 믿습니다. 그리고 저는 사람이 너무나 많은 것을 믿어 정죄 받는다는 말은 들
어 본 적이 없습니다. 그들은 불신 때문에 정죄 받습니다.”
“하나님께서 주시는 축복이나 지식을 인간이 거부할 때, 그는 정죄 받게 될
것입니다. 이스라엘 백성은 하나님께서 그들이 아닌 모세에게 말씀하시도록 기
도했으며, 그 결과 그분은 그들을 세속적인 율법으로 저주하셨습니다.”
“저는 언제나 진리가 오류를 이겨내고, 어둠이 빛 앞에서 물러가는 것을 볼
수 있었습니다.” (조셉 스미스의 가르침에서) |