여호와, 즉 엘로힘의 아들 예수 그리스도는“아버지”, 그리고 나아가“하
늘과 땅의 영원하신 아버지”라 불립니다. (모사이야서 15:4, 16:15, 앨마서
11:38~39, 이더서 4:7 참조) 비슷한 의미로 예수 그리스도는“영존하시는
아버지”(이사야 9:6, 니파이이서 19:6과 비교)라 불립니다.
우리가 또한 여호와로 알고 있는 예수 그리스도는, 창조의 사업에 있어서
엘로힘이신 아버지의 집행인이었습니다.창조주이신 예수 그리스도는 시종일
관 하늘과 땅의 아버지라 불립니다.그의 창조가 영원한 것이기에, 그는 하늘과
땅의 영원한 아버지로 불리기에 진정 합당합니다. (“아버지와 아들”, 935쪽)
예수 그리스도는 그의 복음을 받아들인 사람들에 있어서 아버지가 되심
예수 그리스도가“아버지”로서 고려되는 [또다른] 의미에는 그와 그의 복
음을 받아들이고 그로 인해 영생의 상속자가 된 사람들과의 관계에 대한 언
급에 있습니다.
복음에 순종함으로써 인간이 하나님의 아들이 되고, 예수 그리스도의 아
들이 되며, 그를 통해 그의 아버지의 아들이 되는 것은 이 경륜의 시대에 주
어진 많은 계시들에 나타나 있습니다.[교리와 성약 11:28, 34:1~3,
35:1~2, 39:1~4, 45:7~8 참조]
아버지로서 예수 그리스도와 복음의 요구 사항에 대해 순종하는 사람 즉
그의 자녀들과의 관계에 대한 설득력있는 설명은 우리 주가 태어나기 몇 세
기 전에 아빈아다이가 한 다음의 말씀에 잘 나와 있습니다. “누가 [그리스
도의] 자손이 되겠느냐? 보라 내가 너희에게 이르노니, 모든 예언자의 말씀
을 듣고,그의 백성들을 구속하실 주를 믿으며 저들의 죄 사함을 받는 날을
바라는 자는 모두 저의 자손이며, 하나님의 나라를 상속받을 자들이라.”(모
사이야서15:10~13)
인간들은 영감에 찬 말씀의 상태로 하나님께로 태어나며, 이렇게 새롭게 태어
남으로써 예수 그리스도의 자녀들이 될 수 있습니다.[요한일서 3:8~10 참조]
복음에 순종함으로써 하나님께로 태어난 사람들은 의로운 일에 훌륭하게
헌신함으로써 승영을 얻을 수 있고 나아가 하나님과 같은 상태에 이르게 됩
니다.[교리와 성약 76:58, 132:17, 20, 37 참조]
물과 성령으로 새롭게 태어남으로써, 인류는 예수 그리스도의 자녀가 될
수 있습니다. 그가 마련하신 이러한 수단을 통하여“하나님이 낳으신 아들과
딸”[교리와 성약 76:24, 또한 고린도전서 4:15, 교리와 성약 84:33~34,
93:21~22 참조]이 되는 것입니다.
그리스도의 아들과 딸로서 복음을 받아들이고 이에 따라 사는 사람들에
대해 분명히 다시 말하자면, 이 문제에 대해서 경전에는 반박하거나 부인할
수 없을 정도록 명백하게 나와 있습니다. 경전에는 시종 일관 예수 그리스도
에 대해 의의 아버지라고 분명히 말하고 있으며, 그들은 그의 자녀가 되며 침
례라는 두 번째 탄생을 통하여 그는 그들의 아버지가 되는 것입니다. (“아버
지와 아들”, 936~939쪽)
[예수 그리스도는] 우리 신앙의 기초를 이룹니다. 우리는 침례로 그리스도와
함께 장사되고, 물의 성령으로 세상에 새롭게 태어나 그리스도의 복음의 의식을
통하여 그의 것이 됩니다. 우리는 하나님의 자녀이고 하나님의 상속자이며 양자
의 법과 신앙으로 예수 그리스도와 공동 상속자입니다. (복음 교리, 127쪽)
우리가 아무리 열심히, 진실되게 하나님을 믿는 신앙을 고백하고 자기가 받
아들인 종교에 대한 신앙을 고백한다 하더라도, 새로이 거듭나는 것을 포함하
는 회개와 침례와 성신의 은사가 없다면 그리스도의 가족이 아니며, 하나님과
그의 율법으로부터 이탈된 이방인이니, 인간의 구원과 구속을 위하여 하늘로부
터 고안된 계획에 순종하지 않고서는 현세나 영원한 세상에서 육신으로나 영으
로나 이와 같이 타락된 상태에 머물게 될 것입니다. (복음 교리, 83쪽)
나는 그것은 하나님의 율법에 순종하고, 계명을 지키고, 의로움을 행하고,
모든 자의 모범이며 머리가 되시고 지도자가 되시는 예수님의 발자취를 따름
으로써 찾을 수 있다는 것을 알고 있습니다. 그는 생활의 방편이 되시고 세상
의 빛이시며, 우리가 하나님의 해의 왕국에서 그와 함께 거하기 위하여 들어
가야 하는 문입니다. (복음 교리, 234쪽)
하늘 아래에서 예수 그리스도가 아니면 우리는 어떠한 방법으로도 하나님
의 왕국에서 구원을 받고 승영을 얻을 수 없습니다. (복음 교리, 3쪽)
인간 가족과의 모든 관계에서 아들이신 예수는 엘로힘 하나님의 권세와 권능
을 대표하였으며 지금도 대표하고 있습니다. 그는 여호와로 알려진 전세에서 육
신을 입기 전의 상태에서 진실로 그리스도였습니다. 또한 육신을 입고 사는 동안
에도, 영의 세계에서 영으로서 그의 사업을 수행하는 동안에도, 그가 부활한 상
태에서도 마찬가지였습니다. (요한복음 5:43, 10:25, 30, 14:28, 17:11, 22,
니파이삼서 20:35, 28:10, 교리와 성약 50:43 참조) 그리하여 하나님은 그의
이름을 그의 아들에게 부여해 주셨습니다. 예수 그리스도는 아버지의 이름으로
말하고 성역을 베푸셨습니다. 그의 말씀과 행동과 관련된 권세, 권능 및 신격은
바로 하나님 아버지의 것이었고 지금도 그렇습니다.
그러나 이러한 어떠한 것도 엘로힘과 예수 그리스도 사이의 문자 그대로의 아
버지와 아들과의 관계에 대한 신성한 사실에 대하여 조금이라도 변경시킬 수는 없
습니다. (아버지와 아들”, 939~940쪽)
형제, 자매 여러분, 나는 구세주가 살아 계시다는 것을 알고 있습니다. 나는
내가 살아 있다는 것을 아는 바와 같이 그가 육신의 몸으로 우리 시대에 인간을
방문하셨으며, 우리는 그리스도 복음의 성약에 헌신한 모든 사람의 마음에 널리
퍼져 있는 하나님의 영에 의하여 이루어진 기록 가운데 우리가 소유하는 지식을
위해 과거의 역사에만 의존하지는 않는다는 사실을 알고 있습니다. 우리에게는
하나님 아버지와 그의 아들 예수 그리스도가 방문하신 시현과 목격자가 있습니
다. 그들은 육신의 몸으로 그들의 본체와 존재를 선언했고 그들의 영광을 나타
냈습니다. 그들의 사업, 즉 인간의 사업이 아니라 하나님의 사업을 이루기 위한
손길을 뻗쳤[습니다.] 이것이 내가 형제 자매에게 드리는 간증이며, 예수 그리
스도의 이름을 받들어 이를 증거합니다. (복음 교리, 462쪽) (조셉 에프 스미스) |