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해의왕국의결혼1288

“개혁한” 교회가 아니라 “회복한”교회 후기 성도가 기독교가 아니라는 주장에 쓰이는 또 다른 전제는 예수 그리스도 후기 성도 교회가 오늘날 기독교 교회의 전통 계보에서 파생되지 않았다는 것이다. 후기 성도는 가톨릭도, 동방 정교회도, 개신교도 아니다. 후기 성도는 조셉 스미스에게 나타난 천사의 성역을 통해 하나님의 이름으로 행할 신권 권세가 지상에 다시 주어졌다고 믿는다. 이 교회는 예수 그리스도 교회를 “개혁한” 교회가 아니라 “회복한”교회인 것이다. 기독교를 회복한 것이라는 후기 성도의 믿음은 1830년대부터 지금까지 왜 그토록 수많은 후기 성도가 다른 기독교 종파에서 개종했는지를 설명하는 데 도움이 될 것이다. 이 개종자들은 자신이 기독교를 떠난다고 생각하지 않았으며, 지금도 그렇게 생각하지 않는다. 그들은 그저 예수 그리스도의 회복된 .. 2021. 5. 6.
후기 성도는 신약 시대 이후의 신조를 수용하지는 않지만 오래전부터 학자들은 초기 기독교인들이 견지했던 하나님에 대한 견해가 수 세기에 걸쳐 상당히 달라졌다고 인정해 왔다. 초기 기독교인들의 하나님에 대한 견해는 그 후 몇백 년에 걸쳐 쓰인 신조에서 발생한 것보다 좀 더 개인적이고, 의인화되었으며, 덜 추상적이었다. 사도의 권세가 사라진 이후인 서기 2세기에 시작되었던 핵심적인 사상의 변화는 그리스 철학과 기독교 교리의 개념적 결합에서 생겨났다. 후기 성도는 초기 기독교 신학과 그리스 철학의 접목이 중대한 오류였다고 생각한다. 이 과정에서 손실된 교리 가운데 중요한 것이 신회의 속성이다. 하나님 아버지와 그분의 아들 예수 그리스도와 성신의 참된 본질이 선지자 조셉 스미스를 통해 회복되었다. 그 결과, 후기 성도는 하나님 아버지께서 육체를 지니신 존재라고 믿으며.. 2021. 5. 6.
우리 교회가 기독교 교회가 아니라는 주장 예수 그리스도 후기 성도 교회 회원들은 자신이 기독교인임을 분명하게 단언한다. 그들은 예수 그리스도의 이름으로 영원하신 아버지 하나님을 경배한다. 후기 성도가 무엇을 믿느냐는 질문에 조셉 스미스는 그리스도를 중심에 두고 이렇게 답했다. “우리 종교의 기본 원리는 예수 그리스도에 대한 사도들과 선지자들의 간증, 즉 그분은 돌아가셨고, 매장되셨으며, 삼일 만에 부활하셔서 승천하셨다는 데 있습니다. 우리 종교에 관한 다른 모든 것은 단지 그것에 부속되어 있을 뿐입니다.”현대의 십이사도 정원회는 다음과 같은 선언을 통해 그 간증을 재확인했다. “예수님은 살아 계신 그리스도시요 하나님의 영원한 아들이십니다.그분의 길은 이 생에서는 행복으로 인도하고 장차 올 세상에서는 영생으로 인도하는 길입니다.” 그럼에도 최근 .. 2021. 5. 6.
The most important of all the commandments “The most important of all the commandments of God is that one that you are having the most difficulty keeping today. If it is one of dishonesty, if it is one of unchastity, if it is one of falsifying, not telling the truth, today is the day for you to work on that until you have been able to conquer that weakness. Then you start on the next one that is most difficult for you to keep” (Teachings.. 2021. 5. 5.

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