창조 의 기간 경전에는 창조가 하루 24시간 기준으로 엿새 동안에 걸쳐 이루어진 것으로 기록되어있다고 해석하는 사람들도 일부 있습니다. 아브라함의 "시간'의 개념은 창조가 우리가아는 바와 같이 하루 24시간 기준으로 엿새동안에 이루어지지 않았는다는 것을 우리가이해하는데 도움이 됩니까?
일부 성경의 독자들은 지구의 창조가 하루 24시간 기준으로 엿새 걸렸다고 믿습니다. 다른사람들은 창조가 6,000년이 걸렸을지도 모른다는 증거로서 "주께는 하루가 천년 같고천년이 하루 같"(베드로후서 3:8)다는 베드로의 말씀을 언급합니다. 말일성도는 창조의 각 날은 특별히 정해진 기간이 아니며 지구의 창조는 알 수 없는 기간동안에 이루어졌다는 제3의 견해를 인정하는 지식을 더 가지고 있습니다. 아브라함은하루라는 말은 시간과 동의어라는 것을 강조합니다. 예를 들면, 아브라함서 4장 8절은 "이는그들이 낮과 밤이라 칭하신 두 번째더라"라고 말씀함으로써 두 번째 창조의 기간을요약하고 있습니다. 이 용법은 고대 히브리어의 용법과 일치합니다. 종종 날로 번역되는히브리어로 YOM이라는 말은 "시간" 혹 은 "기간"을 의미하기도 합니다. 다시 말해서,창세기에서 날로 번역된 그 용어는 "기간"으로 해석하는 것이 적절하다고 할 수 있습니다. 또한 날이라는 용어는 하나님의 수고가 수행되는 데 걸린 기간을 나타내기 위하여 경전에서시용되는 말입니다. 이러 한 의미에서 날은 일반적으로 수고가 끝나는 밤, 혹은 어둠 과대조를 이룹니다. 예를 들면, 구세주께서는 "때가 아직 낮 이매 나를 보내신 이의 일을우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라"(요한복음 9:4; 요한복음 11:9-10 참조)라고 하셨습니다. 또한 몰몬경에도 이 고대 용법이 있습니다. 엘마서 34장32-33절에서 앰율레크는 다음과 같이 경고합니다. "이 생애의 나날은 사람이 저들의 일을수행할 날들이라.··· "너희의 회개를 마지막까지 미루지 않기를 바라노라. 영생을 준비시킬 목적으로 주어진 이생이 지나며, 보라 우리가 생을 누릴 동안 시간을 활용하지 아니하면 아무 일도 할 수 없는어두운 밤이 다가 오느니라." 이 구절에서 날이라는 단어는 변하는 길이의 기간을 묘사 하기 위하여 사용되고 있음을시사합니다. 브르스 알 맥콩키 장로는 이렇게 설명했습니다. "창조에 걸린 여섯 날의 각날이 같은 기간이었는지를 구체적으로 설명하는 계시의 말씀은 전혀 없습니다."(엔사인, 1982년 6월, Ⅱ쪽) 창조의 기사는 창조의 방법과 기간을 결정하기 위한 것이 아니라,다른 이유로 우리에게주어진 것이 분명합니다. 보다 가치있는 접근 방법은 이 기사들을 하나님의 사업과 영광과 관련해서 그것이 우리에게 말해 주는 것이 무엇인가를 발견 하기 위하여 읽는 것입니다. [성도의 벗(리아호나), 1998.3] |