성전 결혼은 궁극적인 성전 의식입니다

여러분 중에 성전 결혼을 고대하는 사람은 성전에서 어떤 일이 일어날지를 알고 싶을 것입니다. 우리는 (결혼) 인봉 의식 때 사용하는 말을 성전 밖에서 인용하지는 않습니다. 하지만 인봉실이 외형적으로 아름다운 곳이고, 영적으로 고요하고 평온한 곳이며, 그곳에서 행해지는 성스러운 의식으로 인해 거룩해진 곳이라고 설명할 수 있습니다. 인봉 의식을 받고자 남녀 한 쌍이 제단으로 가기 전에 의식 집행자는 젊은 남녀에게 몇 가지 권고를 하고 젊은 남녀는 그것을 받을 특권이 있습니다. 이때에 젊은 부부는 다음과 유사한 말씀을 듣습니다. “오늘은 두 분이 결혼하는 날입니다.두 분은 결혼에 대한 감흥을 깊이 느끼고 있습니다. 성전은 이와 같은 의식을 위한 성소로서 세워졌습니다. 우리는 세상에 속해 있지 않습니다. 세상의 일들은 이곳에 적용되지 않으며, 우리가 이곳에서 행하는 일에 아무런 영향도 미칠 수 없습니다. 우리는 세상에서 나와 주님의 성전에 들어왔습니다. 오늘은 두 분 생애에서 가장 중요한 날입니다.두 분은 영이 거할 수 있는 육신의 성막을 준비하신 부모님 덕분에 이 세상에 와서 태어나게 되었습니다. 두 분은 모두 침례를 받았습니다.성스러운 의식인 침례는 정결과 사망과 부활을 상징하며 새 생명으로 나아오는 것을 상징합니다. 여기에는 회개와 죄 사유함이 포함됩니다. 주님께서 마지막 만찬 때 베푸신 성찬은 침례 성약을 새롭게 하는 것이며, 우리가 그 성약대로 생활한다면 계속 죄 사유함을 받게 됩니다. 신랑은 신권을 받았습니다. 우선 아론 신권을 받고 그에 속한 직분인 집사, 교사, 제사 직분을 모두 거쳐 발전했을 것입니다. 그런 후 멜기세덱 신권을 받기에 합당하다고 인정받는 날을 맞이했습니다. 대신권인 멜기세덱 신권은 하나님의 가장 거룩한 반차를 따른 신권, 즉 하나님의 아들의 반차를 따른 성신권(앨마서 13:18, 힐라맨서 8:18, 교리와 성약 107:2~4 참조)으로 불립니다. 형제님은 그 신권의 한 직분을 받았습니다. 형제님은 이제 장로입니다. 두 분은 각자 엔다우먼트를 받았으며, 그로 말미암아 영원한 잠재력에 이를 가능성을 얻었습니다. 그러나 이 모든 일은, 어떤 의미에서는, 두 분이 현세와 영원을 위한 남편과 아내로서 인봉되기 위해 제단으로 나아가기 위한 예비와 준비에 지나지 않았습니다. 두 분은 이제 한 가정을 이루어 자유롭게 생명을 창조하는 일을 행할 수 있고, 헌신과 희생을 통해 자녀를 세상으로 데려와, 지상에 사는 동안 그들을 안전하게 양육하여 언젠가 그들도 두 분과 같이 이 성스러운 성전 의식에 참여하도록 돌보아야 합니다. 두 분은 자의로 이곳에 왔으며 합당하다는 판단을 받았습니다. 결혼 성약에서 서로를 받아들이는 것은 커다란 책임이며 무한한 축복이 따르는 일입니다.” (보이드 케이 패커 2010-10)