 “공의는 여러 가지 의미를 갖고 있습니다. 그 한 가지는 균형입니다 …
“사람들은 일반적으로 범죄자들이 대가를 받을 때.범죄에 형벌이 가해질 때.공의가 시행되었다고 생각합니다 … “ … 사람이 자신의 행위에 대해 보응을 받아야 한다는 면에서 공의의 개념은 사람들이 저들이 행한 행위대로 심판을 받는 것에 대해 말하는 모든 경전 구절의 기본적인 전제입니다 … “하나님의 공의는 우리 각자가 자신의 범법에 대해 책임을 지게 하며 자동적으로 형벌을 부과합니다.” (댈린 에이치 옥스, Sins, Crimes, and Atonment[교회 교육 기구 종교 교육자들에게 행한 연설, 1992, 2월 7인], 1~2쪽) “공의는 또한 우리가 마땅히 받아야 할 것을 받는지 확인할 것이며 그것이 제가 두려워하는 결과입니다. 저는 제가 마땅히 받아야 할 것에 근거하여 볼 때 저의 영원한 목표를 성취할 수 없습니다. 아무리 온 힘을 다하여 노력하더라도 저는 베냐민 왕이 말한 바와 같이‘무익한 종’에 불과할 것입니다.(모사이야서 2:21 참조) 제가 영원한 목표를 성취하기 위해서는, 제가 마땅히 받아야 할 것 이상의 것이 필요합니다. 저는 공의 이상의 것이 필요합니다.” (댈린 에이치 옥스, Sins, Crimes, and Atonment, 2쪽) “공의와 자비의 관계에 있어서, 속죄는 공의가 제 몫을 다 하게 하고 자비가 확대되게 하는 방편이다. 공의와 자비 그리고 속죄가 조화를 이루어 하나님의 공의와 자비가 영광스럽고 영원한 완전함을 구성하는 것이다.” (댈린 에이치 옥스, Sins, Crimes, and Atonment, 2쪽) “회개한 사람은 구주께서 그 죄를 위해 고난을 겪으신‘것 같이’ 고난을 겪을 필요는 없다. 회개하고 있는 죄인들은 어떤 고난을 경험하게 되지만, 그들의 회개 때문에 그리고 속죄로 말미암아 구주께서 그 죄를 위해 고난을 받으신 영원한 고통의 그 크나큰 ‘격렬함’의 정도를 경험하지는 않을 것이다 … “ … 상한 마음과 통회하는 심령으로 그리스도에게 나아오는 회개한 죄인은 죄에 대한 개인적인 고통과 고난의 과정을 겪게 된다. 그 사람은 앨마가‘진실로 회개한 자만이 구원을 받으리라’고 한 말씀의 의미를 이해하게 된다.” (댈린 에이치 옥스, Sins,Crimes, and Atonement, 5쪽) |