악마를 물리치십시오. 그러면 그가 떠날 것입니다.
그에게 관심을 보이십시오. 그러면 여러분은 곧 손목이 아니라
영혼에 쇠고랑을 차게 될 것입니다.
스코틀랜드에서 봉사하던 젊은 선교사 데이비드 오 맥케이는 유럽 선교부
장단 보좌인 제임즈 엘 맥머린이 사회하는 모임에 참석했다. 참석했던 사람들
은 모임 도중에 여러 가지 영의 은사가 나타나는 것을 목격했다. 약 70년 후에
어느 한 신권회에서 맥케이는 이렇게 회상했다. “저는 그때 느낀 영감
의 강렬함을 마치 어제 일처럼 기억합니다. 모든 사람이 주님의 영이 풍성하게
부어진 것을 느꼈습니다. 그 곳에 참석한 사람들은 모두 한마음 한뜻을 지니고
있었습니다. 그러한 감정은 전에 결코 느껴 본 적이 없었습니다.
“그러한 분위기에서 제임즈 엘 맥머린은 그 후에 예언으로 입증된 내용을
전했습니다. 저는 제임즈 맥머린과의 친분을 통해 그가 탁월한 사람이라는 것
을 알았습니다. 복음에 대한 그의 신앙은 절대적이었습니다. 어떤 진실한 사람
도, 세상에 살았던 어떤 사람도 자신이 옳다고 생각한 것에 대해 그보다 더 충
성스러울 수는 없었습니다. 그가 나를 보면서, 내가 생각하기에 약속이라기보
다는 주의에 가까운 말을 해 주었을 때, 그의 말은 내게 지워지지 않는 인상을
남겼습니다. 맥머린 형제님은 구세주께서 베드로에게 하신 말씀을 이용하여
이렇게 말했습니다. ‘데이비드 형제님, 사탄이 형제님을 밀 까부르듯 하려고
요구했으나 하나님이 형제님을 잊지 않고 계시다는 말씀을 드리고 싶습니다.’
[누가복음 22:31 참조]
“그 순간 제 앞에 놓여 있는 유혹이 머릿속에 문득 떠올랐으며, 저는 맥머
린 부장이나 그 어느 누구보다도‘사탄이 너를 요구한다’고 한 말이 얼마나 참
된 것인지 잘 깨닫게 되었습니다. 그 때 그 곳에서 신앙을 지키겠다는 결심과
함께, 이웃을 위해 봉사하겠다는 소망이 생겨났으며, 그러한 깨달음과 더불어,
오래 전에 스코틀랜드 북부와 사우스 웨일즈에서 복음을 받아들인 할아버지
할머니에게 회복된 복음의 메시지를 처음으로 전해 준 장로에게 빚을 지고 있
다는 생각이 문득 떠올랐습니다.”
맥케이는 모든 사람에게 적용될 수 있는 다음과 같은 권고와 함께
교회 젊은이들에게 주는 이 이야기를 마쳤다. “저는 하나님께서 계속 여러분
을 축복해 주시기를 바랍니다. 유혹이 여러분을 그릇된 길로 인도하지 않게
하십시오.”
우리는 사탄의 영향력으로부터 우리 자신과 가족을 보호해야 한다.
폭풍우 속에서도 견딜 수 있는 나무가 종종 현미경으로나 겨우 볼 수 있는
해충에 의해 쓰러지는 경우가 있습니다. 마찬가지로 오늘날 인간의 가장 큰 적
은 남성이나 여성을 서서히 해치는 것으로서 사회나 직장에서의 미묘하고, 때
로는 보이지 않는 영향입니다. 하나님의 백성의 충실함과 유능함을 시험하는
것은 결국 개인적인 것입니다. 개인적인 것이란 무엇입니까?
여러분과 저에게 오는 모든 유혹은 세 가지 형태 가운데 하나로 옵니다.
⑴ 식욕이나 열정의 유혹
⑵ 교만, 유행 혹은 허영심에 굴복함
⑶ 세상적인 부나 권력에 대한 욕망과 땅이나 세상적인 재산에 대한 소유욕
그러한 유혹은 우리가 갖는 사교 모임에서 옵니다. 그것들은 정치적인 투쟁
에서 오며, 사업 관계나, 농장이나, 상거래에서 옵니다. 인생의 일을 다루는 모
든 과정에서 우리는 이러한 교활한 영향력이 작용하는 것을 알게 됩니다. 진리
에 대한 방어가 힘을 발휘해야 한다는 것을 인식하게 될 때가 바로 그 때입니다.
교회에서는 이생을 시험 기간이라고 가르칩니다. 인간의 의무는 본성의 노
예가 아닌 주인이 되는 것입니다. 인간은 자신의 건강을 위하여, 또한 수명을
늘리기 위하여 식욕을 잘 조절하고 사용해야 합니다. 인간은 열정을 잘 다스려
서 그것이 다른 사람의 행복과 축복을 위한 것이 되도록 해야 합니다.
만일 여러분이 성령의 속삭임에 따라 생활해 왔고 또 계속해서 그렇게 한다
면, 여러분의 영혼은 행복으로 가득 차게 될 것입니다. 그러나 만일 여러분이
그 길에서 멀어지고, 옳다고 알고 있는 것에 미치지 못하고 있다는 사실을 알
게 된다면, 비록 세상의 부를 얻는다 하더라도 불행해질 것입니다.
젊은 사람들은 즐거운 시간을 갈망하는 가운데, 인간에게 가장 평범한 그러
나 저속한 면으로만 이끄는 다섯 가지 일들에 빠지고 싶은 유혹을 받습니다.
그것들은 첫째, 저속하고 음란한 말, 둘째, 음주와 페팅(애무), 셋째, 부정, 넷
째, 불충실, 그리고 다섯째, 불경입니다.
저속함은 종종 방종의 길로 가는 첫 단계입니다. 저속하게 된다는 것은 훌
륭한 취향이나 정화된 감정을 공격하는 것을 의미합니다.
저속함과 음란함은 한 발 간격입니다. 우리의 젊은 사람들이 사교적인 모임
에서 만나는 것은 그들의 행복에 옳고, 또 필수적이지만, 그들이 유흥을 위해
신체적인 흥분과 저속한 곳을 찾아간다면 그것은 낮은 도덕의 징후가 됩니다.
술과 페팅 파티는 도덕 관념을 둔하게 만들고, 억제되지 않은 열정이 지배하는
환경을 만듭니다. 그리하여 도덕적인 불명예를 가져오는 마지막 단계를 취하
기가 쉽게 됩니다.
높은 도덕적인 원칙 대신 부도덕에 빠지는 생활을 선택할 때, 사람은 깊은
타락의 늪에 떨어지게 되고, 불충실함이 그의 성품에서 불가피한 부분이 됩니
다. 부모에게의 충실함이 무너지고, 가르침과 이상에의 순종이 사라지며, 아내
와 자녀들에게의 충실이 저속한 만족 가운데서 묵살되고, 교회에의 충성이 불
가능하게 되며 종종 교회의 가르침을 냉소하는 일이 생겨나게 됩니다.
유혹은 종종 조용한 방법으로 옵니다. 어쩌면 그것에 굴복하는 일은 그 개
인 자신과 하나님을 제외한 다른 사람에게는 알려지지 않을지 모르지만, 그 유
혹에 굴복할 경우, 그는 그만큼 약해지게 되며 세상의 악에 물들게 됩니다.
사탄은 창조주를 대신하려고 했기 때문에 쫓겨났습니다. 그러나 그의 권세
는 아직도 나타나고 있습니다. 그는 이 순간에도 하나님의 존재와 그분의 사랑
하는 아들의 존재를 부인하고, 예수 그리스도의 복음의 효력을 부인하는 일에
적극적으로 사람들을 충동하고 있습니다.
원수는 적극적입니다. 그는 약삭빠르고 교활하며, 기회만 있으면 교회의 기
초를 흔들어 놓으려 하고, 가능한 모든 곳에서 하나님이 주신 선택의 자유를
약하게 하거나 파괴하려고 애쓰고 있습니다. 우리의 도덕적이고 영적인 발전
은 그 자유의 활용에 달려 있습니다.
사탄은 아직도 그의 방법을 고수하고 있으며, 그의 사자들에게 주어진 권세
는 여러 세기를 통해 행사했던 것과는 다른 것입니다. 가혹할지도 모르는 상
황, 논리적으로 보일 수도 있지만 악한 새로운 이념과 철학에 대처할 준비를
하십시오. 이러한 세력에 맞서기 위해 우리는 받을 권리가 있는 성령의 속삭임
에 의지해야 합니다. 그것들은 사실입니다.
하나님께서 이 교회를 인도하십니다. 교회에 진실하고 충실하십시오. 가족
에게 진실하고 충실하십시오. 자녀들을 보호하십시오. 그들을 인도할 때 강제
로 하지 말고, 아버지의 친절한 모범으로 하십시오. 그렇게 하여 여러분의 가
정과 생활에서 신권을 행사함으로써 교회의 힘에 이바지하십시오.
후기성도 예수 그리스도 교회 회원은 유혹을 극복하고, 잘못과 싸우며, 생
각을 발전시키고, 그리스도의 장성한 분량에 이를 때까지 개인의 영을 발전시
킬 책임을 갖고 있습니다.
사탄은 우리의 가장 약한 곳을 공격하려 하지만,그를 물리칠 때 우리는 힘을 얻게 된다.
여러분은 사탄의 일에 관여해서는 안 됩니다. 유혹을 물리치십시오. 마귀를
물리치면 그가 여러분에게서 도망칠 것입니다.[야고보서 4:7 참조]
산 위에 계시던 구세주는 온 세상에 가장 위대한 모범을 보여 주셨습니다
침례를 받으신 직후, 그분은 유혹의 산이라고 알려진 곳으로 이끌려 가셨습
니다. 저는 그분이 서 계시던 곳이 그 곳이었는지, 그 곳에서 사십 일을 금식하
셨는지 안 하셨는지는 모르겠습니다. 그러나 그분은 어떤 산으론가 가셨으며,
사십 일이 지난 후에 악마가 왔다는 것을 우리는 압니다. 악마는 늘 그렇듯이,
그는 구세주의 가장 약한 곳이라고 생각되는 부분을 공격했습니다.
[예수께서] 금식하신 후라 악마는 그분이 배가 고플 것이라고 생각했으며,
여러분이 기억하시겠지만 그가 첫 번째로 한 유혹은“만일”이라는 것이었습니
다. 그는빈정거리는투로,“ 네가만일하나님의아들이어든”이라고하면서아
버지가 아들을 증거하신“이는 내 사랑하는 아들이라”는 말을 지적했습니다.
“네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라”그 지
역에는 유대인이 먹는 밀떡과 비슷하게 생긴 돌이 있으며 그것은 유혹을 더욱
강력하게 만들어 줄 수 있었습니다. 그러나 그리스도의 대답은 다음과 같았습
니다.“ 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말
씀으로 살 것이라”(마태복음 4:3~4)
다음 유혹 역시 경전에서 인용되었습니다. 그것은 허영심에 호소하는 것이
었으며, 우리의 이웃보다 우월해질 수 있는 것에 호소하는 것이었습니다. “네
가 만일 하나님의 아들이어든‘(성전 꼭대기에서)’뛰어내리라 기록되었으되
(악마는 그의 목적을 위해 경전을 인용할 수 있습니다.) 그가 너를 위하여 그
의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게
하리로다 했느니라”그에 대한 대답은“주 너희 하나님을 시험하지 말라”(마
태복음 4:6~7)는 것이었습니다.
세 번째 유혹은 재물과 권력을 사랑하는 것에 관한 것이었습니다. 악마는
예수님을 높은 산으로 데리고 가서 천하 만국과 그 권세를 보여 주었습니다.
악마는 이 유혹에서는 빈정거리지 않았습니다. 그는 간청했습니다. 이는 구세
주의 저항이 악마의 힘을 약하게 만들었기 때문이었습니다. 그는 세상의 모든
것을 그분께 보여 주었습니다.“ 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게
주리라”예수께서는 그분의 신성의 힘을 입어 당당하게 이렇게 말씀하셨습니
다.“ 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬
기라 하였느니라”악마는 슬그머니 도망쳤습니다. [마태복음 4:8~11 참조]
이것은 여러분을 위한 이야기입니다. 사탄이 여러분을 시험하려고 하는
부분은 바로 여러분의 가장 약한 곳일 것이며, 그는 여러분을 이기려 할 것입
니다. 그에게 대항하십시오. 그러면 여러분은 힘을 얻게 될 것입니다. 사탄은
다른 것으로 여러분을 시험할 것입니다. 그를 물리치십시오. 그러면 그는 더
약해지고 여러분은 더 강해질 것입니다. 여러분이 어떠한 환경에 있을지라도
이렇게말할수있어야합니다.“ 기록된바주너의하나님께경배하고다만그
를 섬기라 하였느니라”(누가복음 4:8)9
겟세마네로 가기 직전 제자들과 함께 있던 [예수께서는] 이렇게 말씀하셨습
니다.“ 나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 …
“내가 비옵는 것은 그들을 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 다만 악
에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다”(요한복음 17:11,15)
거기에 여러분을 위한 교훈이 있습니다. 여러분은 유혹 가운데 있으나,
유혹의 산에 계셨던 그리스도처럼, 여러분도 유혹을 물리칠 수 있습니다.
복음대로 생활하고 자제력을 행사한다면, 기쁨과 평안을 누릴 수 있다.
진리를 대적하는 자가 이 세상에서 활동할 자유가 있는 한, 우리는 공격을
받게 되며 그러한 공격에 맞설 수 있는 유일한 방법은 복음대로 생활하는 것입
니다.
복음은 우리가 이 세상과 그 유혹에서 벗어나 생활하고, 자제와 극기를 통
해, 영으로 생활할 수 있는 기회를 줍니다. 그것이야말로 이생과 다음 생에서
살게 되는 참된 생활입니다.
사람의 개인적인 욕망을 극복하는 것이 그리스도교는 물론 모든 종교의 핵
심이라는 것을 새삼스럽게 깨닫기 바랍니다. 천성적으로 사람은 이기적이고
자신의 즉흥적인 충동에 따르기 쉽습니다. 사람의 이기적인 충동을 극복하기
위해서는, 종교나 혹은 개인이나 개인들이 모여 이룬 사회보다 더 높은 어떤
것이 필요합니다 … 극기는 작은 일에서 자기를 부인하는 것으로부터 옵니다.
그리스도는 이와 같이 놀라운 말씀을 하셨습니다. “누구든지 제 목숨을 구원
하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라”
(마태복음 16:25)
여러분이 언제든 자기를 잊고 다른 사람의 유익과 더 높고 더 나은 어떤 것
을 위해 노력할 때, 여러분은 영적인 단계에 이른 것입니다. 언쟁을 하거나, 다
른 사람의 결점을 찾고자 하는 유혹의 순간에, 교회의 유익을 위해, 지역 사회
의 유익을 위해, 그리고 특별히 예수 그리스도의 복음을 위해 자기 중심의 자
아를 버린다면, 우리는 영적으로 축복 받을 것이며, 행복을 보상으로 얻게 될
것입니다.
“내가 원수를 정복하고 물질적인 것과 부를 쌓는다 하더라도
나 자신을 정복할 때까지 나는 참으로 가엾은 정복자일 뿐이다.”
[작자 미상]
은밀하게 하든 다른 방법으로 하든, 자신의 욕정에 빠지는 사람은 정욕에
빠지게 하는 유혹을 받을 때 자신을 돌보지 않는 성품을 갖고 있습니다.
기회나 곤경에 처했을 때 자신의 행동에 대해 계속해서 생각하는 사람은 얼
마나 대단합니까. 주변에서 일어나는 욕구와 충동에 대해 보이는 반응은 그 사
람의 인격을 말해 줍니다. 이러한 반응을 통해 억압된 굴레를 벗어나느냐, 아
니면 그것에 굴복하느냐에 대한 인간의 능력이 나타나는 것입니다.
하나님의 율법과 자연의 율법에 순종하면 행복하게 되나, 하나님의 진리에
반대하는 행위에는 비참함이 따릅니다. 사람은 모든 행동뿐 아니라 무심코 하
는 말이나 생각에 대해서도 책임을 져야 합니다. 구세주께서는 이렇게 말씀하
셨습니다.
“사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리
니”(마태복음 12:36)16
모든 선한 것에는 노력이 요구됩니다. 가치를 갖고 있는 것은 여러분의 육
체로서의 존재의 일부, 지적인 능력, 그리고 영혼의 능력을 요구합니다.“ 구하
라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드
리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니”(마태복음 7:7) 여러분은 구하고 두르려
야 합니다. 반면 죄는 여러분에게 그것을 떠안깁니다. 그것은 여러분 곁에서
걷고, 유혹하고, 꾀고, 부추깁니다. 여러분은 노력할 필요가 없습니다. 그것
은 술이나 담배를 하라고 유혹하는 커다란 광고와 같습니다. 텔레비전과 라디
오를 통해 여러분 가정까지 오는 메시지와도 같습니다 악은 여러분을 찾아
다니고 있으며, 그것과 싸우는 데에는 노력과 굳건함이 요구됩니다. 그러나 진
리와 지혜를 구하는 일은 기도와 노력에 의해서만 성취될 수 있습니다.
인생이란 거의 스스로가 만드는 것이며, 인류의 구세주는 기쁨과 평화를 얻
는 방법을 분명하게 알려 주셨다는 것을 염두에 둡시다. 그것은 예수 그리스도
의 복음과 그것을 고수하는 데 있습니다.
우리가 더욱더 하나님의 왕국 건설을 추구하고, 젊은 사람들과, 모든 곳에
있는 교회 회원들을 가르치며, 육체를 약하게 하고 영혼을 파멸시키는 유혹을
물리치고, 침례의 물에 들어섰을 때처럼 참으로 회개하는 마음으로 생활하고,
문자 그대로의 참된 의미로 새로워지며, 거듭나고, 우리의 영혼이 성령의 빛을
받고, 예수 그리스도 교회의 회원으로서, 지상에서 우리에게 주어진 사명을 다
할 때까지 전진할 수 있도록 허락해 주실 것을 하나님께 간구합니다.
(데이비드 오 맥케이) |