경전상의 증거

많은 사람들이 이 교회의 역사와 교리에 관해 궁금해 하고 질 문하고 있습니다. 그런 질문을 하는 사람들 중 에는 몰몬경을 비방하기로 작정한 사람들도 있습니다.1 몰몬경이나 다른 거룩한 경전을 무시하는 일은 제게 큰 근심이 됩니다. 그런 근심에 관 해 말씀드리면서, 저는 말씀의 제목을“경전상 의 증거”로 정해보았습니다.   정의 ‘경전상’이라는 용어를 성경과 회복에 대한 경전에 관한 것으로 정의하겠습니다.2 교회 회 원들은“정확하게 번역되어 있는 한, 성경이 하나님의 말씀임을 믿으며, 또한 몰몬경도 하 나님의 말씀임을 믿[습니다.]”3 회복의 경전에 는 교리와 성약과 값진 진주도 포함됩니다. 사전에는 증거라는 명사가“사실 또는 사건 의 증명, 즉 증언”이라고 정의되어 있습니다.4 증거라는 용어는 하나님의 말씀에 적용될 때 특별한 의미를 가집니다. 성경에는“두세 증인 의 입으로 말마다 확정하리라”는 중요한 선언 이 나옵니다.5 이 말은 신성한 교리가 하나 이 상의 경전상의 증거로써 확인된다는 것을 하나 님의 자녀들에게 확언해줍니다.   경전은 예수 그리스도에 관해 증거함 성경과 몰몬경, 이 두 경전은 예수 그리스 도에 대한 증거이며 그분이 하나님의 아들이 요, 모범을 보이는 삶을 사셨으며, 온 인류를 위해 속죄하셨고, 십자가에서 돌아가시고 부활 하신 주님으로 다시 일어나셨다고 가르쳐줍니 다. 두 경전은 그분이 세상의 구주라고 가르쳐 줍니다. 경전상의 증거들은 서로의 권위를 확증해 줍니다. 이 개념은 한 선지자가 오래 전에 몰 몬경이“너희로 [성경]을 믿게 하려는 목적으로 기록된 것인 바, 만일 너희가 [성경]을 믿으면 너희는 [몰몬경]도 믿을 것이요”라고 기록했을 때 이미 설명되었습니다.6 각 경전은 서로를 가리킵니다. 각 경전은 하나님께서 살아 계셔 서 선지자들에게 주시는 계시를 통해 그분의 자녀들에게 말씀하신다는 것을 증거합니다.7 몰몬경에 대한 사랑은 성경에 대한 사랑으 로 확대되고, 반대의 경우도 마찬가지입니다. 회복의 경전은 성경과 경쟁하지 않습니다. 도 리어 성경을 보완합니다. 우리는 우리가 성경 을 볼 수 있도록 하기 위해 목숨을 바친 순교 자들에게 빚을 지고 있습니다. 성경은 복음과 행복의 계획에 관한 영원한 본질을 확립해줍니 다. 몰몬경은 십일조8, 성전9, 안식일10, 신권 11과 같은 성경상의 교리들을 회복하고 또 강조합니다. 한 천사는 몰몬경12이 성경의 진리를 입증 해 줄 것이라고 선포했습니다.13 그는 또한 우 리 시대에 접하게 되는 성경 기록들은 선지자 와 사도들이 처음에 그것을 기록했을 때만큼 완전하지 않다고 밝혀주었습니다.14 그 천사는 몰몬경이 성경에서 삭제된 명백하고 귀중한 것 들을 회복해 줄 것이라고 선언했습니다.15 몰몬경에 있는 한 예언은 경전이 추가적으 로 주어질 수 있다는 개념에 반대하는 사람들 이 있을 것이라고 경고했습니다. “더 이상의 성경이 필요하지 않다”고 생각하는 분들은 하 나님께서 주신 이 권고를 생각해보십시오.16 “너희는 민족이 하나 이상 있음을 알지 못하느 냐? 너희는 주 너희 하나님인 내가 만인을 창 조하였음과 … 내가 위로 하늘에서와 아래로 땅에서 다스리며, 나의 말을 사람의 자녀들에 게, 참으로 땅의 모든 민족들 위에 가져다준다 는 것을 알지 못하느냐?” “ … 너희는 두 민족의 증거가, 너희에게 내가 하나님이요 내가 한 민족을 다른 민족과 같이 기억한다는 증거가 됨을 알지 못하느냐? 그러한즉 내가 한 민족에게 다른 민족에게와 같은 동일한 말을 하나니 … 두 민족의 증거 또한 함께 하리라.”17 예수 그리스도에 관한 경전상의 이야기는 동반구와 서반구 양쪽에서 일어난 것들입니 다.18 동반구에 있던 마리아와 요셉이 베들레 헴에서 거룩한 아기의 탄생을 준비하고 있는 동안,19 서반구에 있던 니파이는 전세의 메시 야에게서 가르침을 받았습니다. 주님께서 니파 이에게 이렇게 말씀하셨습니다. “기뻐하라, … 내일은 내가 세상에 와서 내가 나의 거룩한 선 지자들의 입으로 말하게 한 모든 것을 이룰 것 임을 세상에 보일 것임이니라.”20 두 번째 증거인 몰몬경을 의심하는 사람들 에게 주님은 이렇게 경고하셨습니다. “너희가 받은 것을 가벼이 다루었음으로 말미암아 어두 워졌나니 … [너희가] 회개하고 … 몰몬경과 내 가 … 준 이전의 계명들[성경]을 기억하여 … 내가 기록한 것에 따라 행하기까지 [너희]들은 … 정죄 아래 머물러 있으리니”21   주님께서는 다른 회복의 경전들을 주셨고22, 그 말씀들 또한 성취될 것이라고 선언하셨 습니다.23 이런 경전상의 증거들을 통해 거짓 교리는 무너질 것입니다.24 이러한 경전상의 증거를 통해 성경에 있는 교리들이 재확인되고 분명해질 것입니다.   회복의 경전은 성경을 분명히 설명해줌 회복의 경전은 어떻게 성경을 명확하게 설 명해줍니까? 많은 예들이 있습니다. 구약전서 에 있는 것부터 몇 가지 인용하겠습니다. 이사 야는 이렇게 기록했습니다. “네가 … 땅에서 말하며 네 말소리가 나직이 티끌에서 날 것이 라 네 목소리가 신접한 자의 목소리 같이 땅에 서 나며 네 말소리가 티끌에서 지껄이리라”25 “땅에서”나와 우리 시대의 사람들에게“티끌 에서 지껄이리라”는 표현보다 몰몬경을 더 잘 묘사하는 말이 있습니까?26 그러나 구약전서에서 몰몬경을 예고한 선 지자는 이사야만이 아니었습니다. 에스겔은 이 렇게 기록했습니다. “막대기 하나를 가져다가 그 위에 유다와 … 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 가지고 그 위에 에브라임 의 막대기 곧 요셉과 … 이스라엘 온 족속이라 쓰고 … ” “그 막대기들을 서로 합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라”27 오늘날 지상의 여러 나라에 살고 있는 성도 들은 성경(유다의 막대기)과 몰몬경(에브라임의 막대기)을 하나로 합하여 감사하는 마음으로 그것을 읽고 있습니다. 신약전서에서는 어떻습니까? 신약의 가르 침에 대한 경전상의 증거 역시 몰몬경에서 찾 을 수 있습니다. 베들레헴에서 있었던 기적적 인 아기의 탄생28, 산상수훈29, 구주의 극심한 고난30 등이 그 예입니다. 부활의 교리는 성경 보다 몰몬경에 더 자주 언급됩니다.31 바울은 성신의 필요성을 언급하며“너희가 … 성령을 받았느냐”라고 물었고, 그들은“아 니라 우리는 성령이 계심도 듣지 못하였노라” 고 말했습니다.32 그 교리는 주님의 회복의 선 지자를 통해 전해진 다른 경전상의 증거에 의 해 명백해집니다. 그는 우리에게“안수례에 의 한 성신의 은사를 믿[으]”라고 가르쳤습니다.33 그 귀하고 강력한 은사를 하나님의 자녀들이 다시 갖게 되었습니다. 바울은 사후에 있을 영광의 세 등급에 관해 언급하며“해의 영광이 다르고 달의 영광이 다 르며 별의 영광도 … 다르도다”라고 가르쳤습 니다.34 사후의 영광에 대한 그런 관찰은 다른 경전상의 증거에 의해 명확해졌습니다. 주님은 이렇게 계시해주셨습니다. “해의 영광이 하나 인 것같이 해의 영광의 세계에 속한 영광은 하 나니라. “그리고 달의 영광이 하나인 것같이 달의 영광의 세계에 속한 영광은 하나니라. “그리고 별들의 영광이 하나인 것같이 별의 영광의 세계에 속한 영광은 하나[니라.]”35 이 왕국들 중에 가장 높은 곳인 해의 영광 은 그 왕국의 율법을 지킨 사람들을 위해 예비 되어 있습니다. “그리스도의 율법을 통하여 성 결하게 되지 아니한 자들은 다른 왕국 곧 달의 왕국이나 아니면 별의 왕국을 상속해야만 하느 니라. “이는 해의 왕국의 율법을 감당할 수 없는 자는 해의 영광을 감당할 수 없음이니라.”36 이 영광의 세 등급은 사후의 삶과 관련이 있습니다. 그것들은 인간 영혼의 불멸성과 관 련이 있습니다. 불멸의 은사는 예수 그리스도 의 속죄를 통해 실현되었습니다.37 어떤 형태 로 되어 있든 속죄라는 이 중요한 낱말은 흠정 역 신약전서에 단 한 번 언급되어 있습니다!38 그러나 몰몬경에는 39번이나 나옵니다!39 신약전서의 요한계시록을 기록하면서 요한 은“땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족 과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가 [진]”천사가 공중을 날아가는 것을 보았습니 다.40 한 특정한 천사가 몰몬경에 대한 책임의 열쇠를 갖고 있었습니다.41 바로 모로나이 천 사입니다! 이상의 예들은 회복의 경전들에 의 해 분명해진 성경상의 많은 교리들 중 몇 가지 에 불과합니다.42   몰몬경: 예수 그리스도의 또 하나의 성약 우리는 기쁜 마음으로 전 세계 곳곳의 사람 들과 회복의 경전을 나눕니다. 몰몬경은 부활 하신 주님께서 고대 미 대륙 백성들에게 친히 행하신 성역을 담고 있습니다. 그분이 선포하 신 다음과 같은 영원한 진리를 깊이 생각해보 십시오. “보라, 나는 하나님의 아들 예수 그리 스도라. 내가 하늘과 땅과 그 가운데 있는 만 물을 창조하였느니라. 나는 태초부터 아버지와 함께 있었나니 … “ … 나의 옴에 관한 경전이 이루어졌느니 라. “나는 세상의 빛이요 생명이라 … 구주께서는 계속 말씀하셨습니다. “ … 누 구든지 상한 마음과 통회하는 심령을 가지고 내게로 오면 내가 그에게 불과 성신으로 침례 를 줄 것이라 … “ … 내가 세상에 온 것은 세상에 구속을 가져다주려 함이요, 세상을 죄에서 구원하고자 함이니라. “그러므로 누구든지 회개하고 어린아이와 같이 되어 내게로 오는 그는 내가 영접하리니, 이는 하나님의 나라가 그러한 자의 것임이라 … .내가 내 목숨을 버렸고, 또다시 취하였노 라. 그러므로 … 회개하고 내게로 와서 구원을 받을지어다.”43 그러한 주님의 선언에는 그분이 정말 어떤 분인지, 또 우리가 어떤 사람이 되기를 정말로 원하시는지 요약되어 있습니다. 그분은 우리가 그분에게로 와서 사랑이 가득한 그분의 팔에 영화롭게 안기기를 바라십니다. 경전상의 증거에 대해 깊이 감사드립니다. 저는 주님의 가르침을 생활에 적용하는 사람들 에게 오는 큰 변화를 보아왔습니다. 그러한 변 화는 영생의 축복으로 이어집니다.44 저는 하나님이 살아 계심을 알고 있습니다. 예수는 그리스도이십니다. 그분의 복음이 이 후기에 회복되었습니다. 고든 비 힝클리 회장 님께서는 이 시대의 주님의 선지자이십니다. 예수 그리스도의 이름으로 간증드립니다. 아 멘.   (러셀 엠 넬슨 2007-11)