데이비드 오 맥케이 회장은 생의 대부분을 교사로 보냈다. 그는 이 역할
을 선교사, 학교 교사, 행정관, 사도, 회장, 그리고 아버지의 부름을 통해 성
취했다.
주로 신권 소유자들에게 주어진 메시지에서 그는 가르칠 기회를 갖고 있는
모든 사람들에게 관련이 있는 경험을 나누었다.
“며칠 전 고향에 있는 들판을 지나갈 기회가 있었습니다. 저는 두 개의 농
장을 지나 산에 있는 수로 가까이 다가갔습니다. 그 곳에서 저는 귀리 농사가
아주 잘된 밭을 보았습니다. 가뭄과 봄에 찾아온 추운 날씨와 다른 악조건에도
불구하고 농부는 많은 수확을 거두었습니다. 그런데 바로 울타리 하나 너머에
있는 귀리 밭은 먼저 밭에 비해 흉작이었습니다. 저는 그 농부에게 물었습니
다.‘ 대체 어찌 된 일입니까? 좋지 않은 씨를 심었나 보군요.’
“‘아니요, 씨는 저 집과 같은 겁니다.’
“‘그럼 너무 늦게 심었군요. 그래서 땅에서 충분한 수분을 흡수하지 못했군
요.’
“‘저 사람이 씨를 뿌리던 날 오후에 저도 뿌렸습니다.’
“계속 질문을 하는 가운데 저는 먼저 농부는 가을에 그의 밭을 갈았으며, 봄
에 다시 원판 가래로 조심해서 갈고, 표면에 짚을 덮었으며 그러한 경작을 통
해 겨울 동안 습기를 보존할 수 있었다는 것을 알게 되었습니다. 반면 그 이웃
은 봄 늦게 땅을 갈고 고랑을 고르게 손질하지도 않았으며, 따라서 습기는 증
발해 버리고 말았습니다. 씨를 뿌리고 나서 4주에서 6주 정도의 가뭄이 있었
기 때문에 씨앗이 싹트는 데 필요한 수분이 충분하지 않았습니다. 첫번째 사람
은 적절한 준비를 했으며, 자연은 작물이 잘 자라게 했습니다. 두 번째 사람은
열심히 일을 하기는 했지만 준비가 부족했습니다. 참으로 부적절한 준비였습
니다.”
맥케이 회장은 교사의 영향력을 설명하기 위해 이 이야기를 사용했다. 그
는 이렇게 말했다. “하나님의 위대한 밭에는 교사라는 관리인이 있습니다. 그
들은 하나님의 자녀들을 양육하고 영감을 주라는 부탁을 받았습니다. 저는 밭
을 돌보는 위대한 정원사가, 어떤 것은 의로운 활동에 의해 잘 자라고, 다른 것
은 의무를 게을리 하는 가뭄과 허영의 차가운 공기, 혹은 음주의 질병 때문에
잘 자라지 못하는 것을 지켜볼 수 있다는 생각을 말씀드리고 싶습니다. 흉작의
이유는 무엇입니까? 어쩌면 농부, 즉 밭을 감독하는 사람이 필요한 준비를 하
지 않았거나 의무를 잘 수행하지 않았기 때문이라고 봅니다.”
부모든, 공과 교사든, 혹은 가정 복음 교사나 방문 교사든, 맥케이 회장은
교회 회원들이 효율적인 가르침의 커다란 중요성과 영향력을 이해하도록 돕는
데 많은 시간과 노력을 바쳤다.
교회에서 우리는 다른 사람들을 가르치고 개인적인 힘을 발전시킬 수 있는 많은 기회를 갖고 있다.
이 교회는 교사들의 교회입니다. 후기성도 가정에서 아버지와 어머니는 말
씀을 가르치는 교사가 되도록 요구되고 있습니다. 특별히 주님의 계시에 의해
그렇게 요구되고 있습니다. 모든 보조 조직, 모든 정원회는 궁극적인 의미에서
교사인 형제와 자매로 구성된 단체입니다.
저는 교회의 회원인 것에 감사드립니다. 이는 그들의 종교가 사람들로 하여
금 세상의 세력과 싸우도록 준비시켜 주며 이 싸움에서 살아남을 수 있게 해주
기 때문입니다. 이러한 실제적인 힘 가운데 하나가 가르치는 책임이며, 이 교
회에서는 많은 사람들에게 이러한 책임을 나눌 수 있는 기회가 주어져 왔습니다.
참된 교사에게 오는 발전의 기회를 그토록 많은 사람에게 제공하여 이러한
교사들이 개별적으로 세상의 세력과 싸우는 데 강하게 되도록 하기 위해 이 교
회가 하는 일을 생각해 보십시오.
첫째, 모범으로 이웃을 가르칠 수 있는 책임이 그들에게 주어지고 있으며, 정
직하거나 성실한 사람에게 주어지는 그보다 더 훌륭한 방위 수단은 없습니다.
둘째, 그것은 다른 사람에 대한 성스러운 사랑의 속성을 발전시킵니다. 예
수께서 한 사도에게 이렇게 말씀하셨습니다. “요한의 아들 시몬아 네가 이 사
람들보다 나를 더 사랑하느냐.주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑하는 줄
주님께서 아시나이다 … 내 어린 양을 먹이라”(요한복음 21:15) 어린 양을 먹
이는 데는 책임보다 사랑이 먼저입니다. 이 수많은 교사들은 가르침에 대한 사
랑과 이웃에 대한 사랑을 비롯한 사랑의 성스러운 속성으로 이 책임을 기꺼이
받아들이고자 하는 생각을 마음에 품어야 합니다.
세 번째 요구 사항이 있습니다. 그것은 깨끗한 생활입니다. 저는 자신을 더
럽힌 사람이 소년들에게 순결에 관한 것을 성공적으로 가르친다는 것은 상상
할 수 없습니다. 마음속으로 하나님의 존재에 대해 의심하면서 소년 소녀에게
하나님의 존재를 감동적으로 가르친다는 것은 상상할 수 없는 일입니다. 위선
을 행하면서 가르칠 것을 시도한다면, 그의 행동은 그가 말하는 것을 제압할
것입니다. 의심하는 사람을 자녀들을 가르치는 교사로 둔다는 것은 위험한 일
입니다. 독이 쌓이게 되고, 그들이 신뢰하는 사람들의 독이 간교하게 영혼에
스며든 결과로 그들의 영은 자신도 모르게 병들게 됩니다. 교사들이 하나님을
믿는 신앙을 갖고 있지 않으면서 청소년들에게 그러한 신앙을 가르치겠다는
생각은, 참으로 생각할 가치도 없는 것이며, 이 말이 지나치다면, 적어도 모순
되기 그지 없는 일입니다. 그러므로 세 번째 자격 조건은 깨끗한 생활과 예수
그리스도의 복음을 믿는 신앙입니다.
마지막으로, 그들에게는 이웃에게 봉사할 수 있는 기회가 주어지며, 그 기
회를 통해 그들은 자신에게 온 부름을 영화롭게 하고 그리스도의 참된 제자라
는 것을 증명하게 됩니다.
소년기의 성품을 형성하고 인도하는 과정에서 부모의 영향이 가장 크고, 다
음이 교사의 영향입니다.“자녀들을 악에 물들게 하는 영향으로부터 벗어나
게 하여 높은 이상을 품고 고결한 노력을 하게 하는 환경으로 이끌려는 진지한
소망을 갖고 애쓰는 사람들은 그 영혼에 참된 기품을 갖고 있는 것입니다.”
유능한 교사들은 연구, 신앙 그리고 기도를 통해 준비한다.
교사의 커다란 책임은 가르칠 준비를 하는 것입니다. 교사는 자신이 모르는
것을 다른 사람들에게 가르칠 수 없습니다. 그는 자신이 느끼지 못하는 것을
학생들에게 느끼게 할 수 없습니다. 교사 자신이 하나님의 복음에 대한 간증을
갖고 있지 않다면, 청남 청녀들이 그것을 얻도록 인도하겠다는 시도조차 할 수
없습니다.
모든 교사에게 지침이 되어야 하는 세 가지 일이 있습니다. 첫째, 주제를 알
아야 하며, 둘째, 그 주제를 생활의 일부가 되게 하고, 셋째, 학생들에게 그 주
제가 생활의 한 부분이 되도록 지도하는 것입니다. 그들에게 그 주제를 퍼붓는
것이 아니라, 여러분이 보는 것을 보고, 여러분이 아는 것을 알고, 여러분이 느
끼는 것을 느끼도록 인도하는 것입니다.
모든 교사는 공과 시간에 소년 소녀들을 만날 때 준비가 되어 있어야 합니
다. 여러분의 공과 발표, 공과에서 가르치는 진리에 대한 여러분의 태도는 그
진리에 대한 소년 소녀들의 태도와 전반적인 교회 활동에 대한 그들의 태도를
크게 좌우하게 됩니다. 공과를 마친 후에 청소년들이 교회에 와서 아무것도 얻
지 못했다는 마음으로 돌아간다면, 다음 주에 그들을 다시 오게 하기란 어려울
것입니다. 반면에, 그들에게 감동을 주었거나, 만일 그렇게 하는 것이 어려울
경우, 그들의 관심을 끌 만한 생각을 전해 주었다면, 일주일 후에 그들이 참석
한 것을 볼 수 있을 것이며, 다시 돌아오고자 하는 그들의 의도와 의욕을 발견
할 것입니다.
단순히 공과를 시작하기 전에 교재를 읽는 것으로는 충분하지 않습니다. 그
렇게 할 경우, 저는 공과를 충분히 파악하지 못합니다. 공과를 충분히 파악하
지 못한다면, 또한 반원들에게 공과의 메시지를 전해 줄 수 있다는 생각이 들
지 않는다면, 주님께서 그분의 말씀을 전하도록 부르시면서 준비하라고 하신
것만큼 준비하지 않은 것입니다. 공과를 내 것으로 만들 때, 소년 소녀들을 만
나서 전하고자 하는 내용이 가치 있는 것이 될 것입니다. 교재에 있는 공과는
연구와 신앙과 기도를 통해 자기의 것으로 만들 수 있습니다.
잘 준비된 공과를 전하는 것은 자비를 베푸는 것과 같습니다. 그것은 공과
를 전하는 사람과 그것을 배우는 사람 모두에게 축복이 됩니다.“ 가장 좋은 것
을 세상에 주면 가장 좋은 것이 돌아온다.”라는 말은 인생에서와 마찬가지로
가르치는 일에서도 사실입니다.
교사 여러분, 기도로 공과 준비를 시작하십시오. 기도하는 마음으로 공
과를 가르치십시오. 그런 다음 여러분이 전하는 메시지가 성령의 영향력을 통
해 자녀들의 영혼에 전달되도록 간구하십시오.
교회 공과 교실에서의 질서와 경건은 젊은이들이
존경과 자제심을 배우는 데 도움이 된다.
자제력을 포함하여 다른 사람에 대한 배려를 의미하는 공과 교실에서의 규
율은 가르침에 있어서 가장 중요한 부분입니다.
어린이가 배울 수 있는 가장 훌륭한 교훈은 자제력과 다른 사람들과의 발전
적인 관계를 위해서 그들의 감정을 존중해야 함을 느끼는 것입니다.
교사와 동료 학생들에게 불경스러운 태도를 보이는 무질서한 환경은 인격
에서 가장 중요한 자질 형성을 저해하는 것이 될 것입니다.
우리의 공과 교실은 때로 어수선하고 소란스럽습니다. 훌륭한 교사가 필요
한 곳은 바로 이런 곳입니다. 공과를 재미있게 진행할 수 있는 교사는 반에 질
서를 세울 것이며, 반항적이고, 쓸데없이 책장을 넘기고, 주의를 기울이지 않
고, 서로 발길질을 하는 학생들이 있는 것을 보게 되면, 그는 공과가 제대로 전
달되지 않고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 어쩌면 공과가 제대로 준비되지
않은 것인지도 모릅니다.
공과 시간에 어린이들은 가르침을 받고, 자유롭게 토론하고, 자유롭게 말하
고, 진행하는 활동에 자유롭게 참여해야 하지만, 어느 반원도 툭툭 치거나, 농
담을 하거나 진지하지 않은 말을 함으로써 다른 학생들을 방해할 권리는 없습
니다. 저는 이 교회에서, 신권 정원회와 공과 시간과 보조 조직에서, 교사와 지
도자들이 이러한 것을 용납해서는 안 된다고 생각합니다. 소란은 그것을 피우
는 어린이에게 해가 됩니다. 그는 사회 생활을 하게 될 때, 어떤 경우에는 처벌
받지 않고 무사히 넘어갈 수 없다는 것을 배워야 합니다. 그는 다른 사람들의
권리를 침해할 수 없습니다.
어린이들이 아직 어렸을 때 이러한 교훈을 배우게 합시다. 왜냐하면 그들이
사회에 나가서 범법할 경우, 그들은 경찰서에 가야 하거나 어쩌면 처벌을 받게
될지도 모르기 때문입니다.
질서가 잘 잡힌 공과 시간은 청남 청녀의 마음과 생활에 자제력의 원리를
심어 주는 데 필수적입니다. 그들은 떠들거나 속삭이고 싶겠지만 다른 사람들
에게 방해가 되기 때문에 그렇게 할 수 없습니다. 그들은 자제의 힘과 교훈을
배워야 합니다.
앞으로 모든 주일학교 공과 반이 시간 엄수, 예의, 자제력, 역원에 대한 존
경, 배우고자 하는 마음, 공과에 반응을 보이는 태도, 그리고 특별히 경건과 예
배의 원리로 채워질 날을 고대합니다.
진리를 가르치고자 하는 우리의 노력에서
예수 그리스도는 가장 위대한 모범이 되신다.
개성의 영역에서, 성품의 왕국에서, 그리스도는 최고였습니다. 제게 있어
개성이라는 말은 개인의 특성에 속하는 모든 것을 의미합니다. 개성은 하나님
께서 주신 은사입니다. 그것은 참으로 값진 진주이며 영원한 축복입니다.
교사 여러분, 여러분과 저는 위대한 교사이신 예수 그리스도의 개성의 적은
부분도 흉내내 보겠다는 소망조차 가질 수 없습니다. 각자의 개성은 구세주의
개성에 비하면 마치 강력한 태양 자체와 그 태양에서 비치는 작은 한 줄기 빛
과 같은 것인지도 모릅니다. 그러나 그 힘은 매우 약하지만 각 교사의 개성은
구세주의 개성과 같아야 합니다. 성품의 영역에서, 각 교사는 그가 가르치는
사람들보다 뛰어나야 하며, 설명할 수 없는 방법으로 그들을 끌어당기는 자석
과 같은 존재가 되어야 할 것입니다.
그러나 교사의 개성이 반원들에게 아무리 매력적이라 하더라도, 어린이의
사랑을 오직 그의 개성으로 향하게 하는 교사는 그의 일에서 실패하고 있는 것
입니다. 교사의 의무는 어린이가 교사만을 사랑하는 것이 아니라 진리도 사랑
하도록 가르치는 것입니다. 항상, 어디서나, 우리는 그리스도가 아버지의 뜻을
위해 자신을 버리신 것을 알 수 있습니다. 그렇듯이 교사는 자신의 개성에 관
한 한, 자신이 가르치고자 하는 진리를 위해 자신을 버려야 합니다.
교사는 가르치는 대상을 알아야 하며, 적어도 어느 정도는 반원들의 지력과
능력을 분별할 수 있어야 합니다. 교사는 가르치는 사람들의 얼굴 표정을 읽을
수 있어야 하며, 그들의 정신적인 태도와 영적인 태도에 반응을 보일 수 있어
야 합니다. 위대한 교사이신 예수님은 이러한 분별력을 완벽하게 지니고 계셨
습니다. 그분은 가르치는 사람들의 마음속에 품고 있던 생각을 읽으실 수 있었
으며, 그들의 감정까지도 파악하실 수 있었습니다. 이러한 능력을 얻을 때 교
사는 부분적으로 구세주의 능력에 가까이 다가갈 수 있을 것입니다. 이러한 은
사를 필요한 만큼이라도 개발한 교사는 극히 드뭅니다. 그렇더라도 모든 교사
는 오래 지속될 인상을 심어 주기 위해, 어떻게 반원들에게 가장 잘 접근할 수
있는가를 결정할 책임이 있습니다.
여러분 주변에 있는 것들을 사용하십시오. 제자들과 함께 앉아, 봄에 씨앗
을 뿌리는 농부를 바라보시던 예수 그리스도의 예를 보여 주십시오. 그분은 이
렇게 말씀하셨습니다. “더러는 좋은 땅에 떨어지고 더러는 돌 밭에 떨어지매”
[마가복음 4:3~8 참조] 거기에는 인생의 교훈이 들어 있습니다. 목마름을 해소
하기 위해 우물을 찾아온 사마리아 여인은 또다른 예입니다. 예수께서는 그녀
에게 그분이 주시는 물은 영생에 이르게 하는 생수의 샘이 될 것이라고 하셨습
니다.[요한복음 4:14참조] 여러 경험을 수집한 다음, 각 상황에 맞게 보여 주십
시오. 저는 그것이 모든 교사에게 주는 교훈이라고 생각합니다. 공과를 준비하
는 여러분은 메시지를 준비하는 것이지 연설을 준비하는 것이 아닙니다.
여러분은 그리스도의 합당한 종들입니다. 교사 여러분, 여러분은 모든 사람
의 위대한 모범이신 참된 교사를 따르는 사람들입니다. 여러분이 하고 있는 고
귀한 일을 계속하십시오. 교사가 하는 일보다 더 위대하고 더 의로운 것은 없
습니다. 여러분의 일은 구세주께서 약속하신 기쁨입니다. (데이비드 오 맥케이) |