주님께서 성약의 자녀들을 모으기 시작하셨다는 표적으로 몰몬경이 나왔다

전세에서 있었던 천국 회의에서 구원의 계획이 논의되고 지지받았습니다. 이 계획에는 세상의 기초가 놓이기 이전에 제정되었으며 집합에 그 기반을 두고 있는 신권의 특정한 법과 의식이 포함되어 있습니다. 또한 모든 것에 우선하는 선택의지의 원리가 포함되었습니다.

사울과 다윗, 솔로몬의 통치 기간을 포함하여 수 세기 동안 강대국이었던 이스라엘은 마침내 분열되었습니다. 유다 지파와 베냐민 지파의 일부는 유다 왕국이 되었고, 열 지파로 알려진 나머지 족속은 이스라엘 왕국을 이뤘습니다. 왕국이 나뉘고 200년이 흐른 뒤인 주전 721년에 이스라엘의 첫 번째 분산이 있었습니다. 당시에 이스라엘 열 지파는 앗수르 왕에 의해 포로로 끌려갔으며, 후에 그들은 북방의 나라로 흩어졌습니다.

몰몬경이 시작되는 주전 600년에 조상 리하이는 한 무리의 이스라엘 사람들을 이끌고 미 대륙으로 향했습니다. 리하이는 자신이 이스라엘 분산의 일부라는 사실을 이해하고 있었습니다. 니파이는 이스라엘 집이 “그 가지가 꺾여 온 지면에 흩어질 감람나무에 비유될 것”이라는 아버지의 말을 인용했습니다.

이른바 신세계에서 몰몬경에 나오는 니파이인과 레이맨인의 역사는 대략 주후 400년경에 막을 내렸습니다. 조상 리하이의 후손들은 오늘날 미 대륙 전체에 퍼져 있습니다.

몰몬은 제3니파이 5장 20절에서 이 일을 명확하게 설명했습니다. “나는 몰몬이요 리하이의 순수한 후손이라. 내게는 나의 하나님과 나의 구주 예수 그리스도를 찬양할 이유가 있나니, 그는 우리의 조상들을 예루살렘 땅에서 인도해 내셨[음이라].”

분명히 이스라엘 연대기의 절정은 우리 주님이자 구주이신 예수 그리스도의 탄생과 가르침, 성역과 사명입니다.

영원한 영향을 끼치는 구주의 죽음과 부활 이후 잘 알려진 대로 유다의 두 번째 분산이 있었습니다. 주후 70년부터 135년까지, 로마의 억압과 박해로 인해 유대인들은 그 당시 알려진 세상 전역으로 흩어졌습니다.

넬슨 회장님은 이렇게 가르치셨습니다. “주님께서 성약의 자녀들을 모으기 시작하셨다는 표적으로 몰몬경이 나왔습니다.” 따라서, 선지자 조셉 스미스가 하나님의 권능과 은사로 번역한 몰몬경은 리하이의 후손과 흩어진 이스라엘 백성, 그리고 이스라엘 지파로 입양될 이방인들을 위해 쓰인 것입니다. 니파이전서 22장 머리말에는 다음과 같이 나와 있습니다. “이스라엘이 온 지면에 흩어질 것임—이방인들이 마지막 날에 복음으로 이스라엘을 보살피며 양육할 것임.” 몰몬경 표제지에는 몰몬경의 한 가지 목적이 “유대인과 이방인에게 예수는 그리스도이심을 확신”시키는 것이라고 되어 있습니다. 회복과 몰몬경으로, 이스라엘의 집합이라는 개념이 더 확대되었습니다.

예수 그리스도의 복음을 받아들이는 사람은 혈통과 관계없이 모두 집합된 이스라엘의 일부가 됩니다.23 그러한 집합과 더불어 수많은 성전이 건립되고 발표되면서, 우리는 아버지의 계획에 따라 휘장 양편에서 이스라엘을 모으는, 전례 없는 특별한 임무를 맡고 있습니다.

(쿠엔틴 엘 쿡 장로 십이사도 정원회 2023-04)